有錢一起賺，有錢一起花，可謂是太平盛世。有錢就上繳，花錢就報備，可謂是太平天國。整個太平天國運動當中，離不開一項非常關鍵的制度——聖庫制度。
從太平天國起義開始，就創建了聖庫制度。後來隨著起義的進行，聖庫制度越來越完善。可以說太平天國的成功源於聖庫制度，太平天國的失敗，一部分原因也是源於聖庫制度。何為聖庫制度？用現在比較洋氣的話來說，就是眾籌。想干一件事情，但是你沒有錢，那就把所有人聚集起來，大家一起來投資。比如現在的水滴籌，某種程度上，就是眾籌的一種形式。 太平天國的聖庫制度，其實也是這樣的。把所有起義者的錢收集起來，用于軍備物資等的供給，這也是支持太平天國14年的主要經濟運行方式。 聖庫制度的錢怎麼來的？第一點就是民眾的錢統一上交。既然大家要完成這樣一個宏圖偉願，但是苦於沒有錢，所以說大家只能眾籌。因此早期的聖庫，都是參加上帝教的教眾捐出來的。 那麼問題又來了，剛開始參加太平天國運動的，基本上都是普通民眾。雖然三個諸葛亮頂個臭皮匠，但是300個貧農，可干過一個地主。那能怎麼辦？搶啊！ 第二個途徑，來自於打地主。太平天國運動說是反清政府，實際上也反了一部分地主。當時還有一個特殊的名字——打先鋒、派大捐。
據說當時太平天國為了摸清這些地主家的財產，會提前讓女兵卧底到地主家中。等到太平天國運動打過來的時候，卧底的女兵揭竿起義，地主家多少錢全部抖落出來。 第三就是攻城略地。雖然太平天國運動如火如荼，但是清政府也下了大力氣治理。剛開始的時候太平天國勢力還比較小，它們以蠶食的方式反抗清政府，自然少不了攻城略地。 每打下一個地方，就會把當地的倉庫搬空。而每個地區的錢財，都會運到相對應的聖庫當中。這一部分的錢財，也是太平天國運動的主要錢財來源。相當於來說用清政府的錢，來養太平天國的兵。 第四是稅收。題目所說不收稅，實際上是錯誤的。太平天國也有稅收，比如田賦、工商稅。只是相對於以前的課稅猛於虎，太平天國要好的多罷了。自然而然造就了這一部分的錢不多。 第五是特色產品。太平天國運動時期，已經沒有了海禁。而太平天國運動所佔領的地區，又恰好是茶葉、絲綢等地區的產地。因此靠這一部分出口，也是賺了不少錢。基本上以上五大點，是太平天國運動聖庫制度財產的來源。他到底好不好呢？剛開始確實非常好。
最直接的是保證了所有參戰人員的供給，聖庫制度解決了生活問題，別讓他們後顧無憂，可以好好的奮勇殺敵。另外也吸引了一大批的窮人蔘軍，畢竟不參軍也是餓死，參軍還有可能混個軍功。 再者所有戰利品上繳國庫，也讓太平天國軍隊很少出現分錢不均的情況，極大的減少了內訌的產生。因此在太平天國運動前期的時候，給了人們一種非常好的印象。 即太平天國軍的紀律，是歷來農民起義當中最好的一個。但是在後期，這種紀律早就蕩然無存。同時聖庫制度的產生，即使被清政府長期包圍在某個地區，也可以避免一定程度的混亂。 比如說在歷來的圍城戰當中，但凡是被圍城的一方。城池內部很容易出現混亂，或者說物價突然攀升。但是聖庫制度的產生基本上避免了這樣的情況，畢竟所有的東西都是由聖庫來發放。 那麼聖庫制度不好在哪裡？因為這種制度實在是太過理想化，忽略了私有制的優越性。儘管農民有非常強烈的反封建思想，但是也有更加強烈的發家致富的願望。 甚至說在某種程度上，發家致富的願望要高於反封建。因此太平天國運動確實滿足了第一點，不過長此以往下去，很容易被第二點所戰勝。
▲天王減稅聖旨——不代表沒有 另外是人不患寡而患不均，當大家都沒有的時候，人不會說什麼。但是當有的人出現不公平的時候，他就會揭竿起義。等到了太平天國運動時期，尤其是定都天京之後。 太平天國運動的高層奢侈無度，洪秀全的日常生活用品都是純金打造。為了能夠享受得來不易的生活，洪秀全開始大規模的建造宮殿，後宮妃子幾千人。 另外像韋昌輝這些天王，早就忘記了聖庫剛開始創造初期的願景——平均平等。甚至在某種程度上面，聖庫制度已經成為太平天國高層的私人財庫。 正如剛開始說的有錢一起花，但是並沒有說大家花多花少。洪秀全建造宮殿是花，黎民百姓買一個包子饅頭也是花。因此種種原因加在一起，太平天國還是被鎮壓了。
太平天國不收稅不納糧，靠什麼支撐了14年？
有錢一起賺，有錢一起花，可謂是太平盛世。有錢就上繳，花錢就報備，可謂是太平天國。整個太平天國運動當中，離不開一項非常關鍵的制度——聖庫制度。
從太平天國起義開始，就創建了聖庫制度。後來隨著起義的進行，聖庫制度越來越完善。可以說太平天國的成功源於聖庫制度，太平天國的失敗，一部分原因也是源於聖庫制度。何為聖庫制度？用現在比較洋氣的話來說，就是眾籌。想干一件事情，但是你沒有錢，那就把所有人聚集起來，大家一起來投資。比如現在的水滴籌，某種程度上，就是眾籌的一種形式。 太平天國的聖庫制度，其實也是這樣的。把所有起義者的錢收集起來，用于軍備物資等的供給，這也是支持太平天國14年的主要經濟運行方式。 聖庫制度的錢怎麼來的？第一點就是民眾的錢統一上交。既然大家要完成這樣一個宏圖偉願，但是苦於沒有錢，所以說大家只能眾籌。因此早期的聖庫，都是參加上帝教的教眾捐出來的。 那麼問題又來了，剛開始參加太平天國運動的，基本上都是普通民眾。雖然三個諸葛亮頂個臭皮匠，但是300個貧農，可干過一個地主。那能怎麼辦？搶啊！ 第二個途徑，來自於打地主。太平天國運動說是反清政府，實際上也反了一部分地主。當時還有一個特殊的名字——打先鋒、派大捐。
據說當時太平天國為了摸清這些地主家的財產，會提前讓女兵卧底到地主家中。等到太平天國運動打過來的時候，卧底的女兵揭竿起義，地主家多少錢全部抖落出來。 第三就是攻城略地。雖然太平天國運動如火如荼，但是清政府也下了大力氣治理。剛開始的時候太平天國勢力還比較小，它們以蠶食的方式反抗清政府，自然少不了攻城略地。 每打下一個地方，就會把當地的倉庫搬空。而每個地區的錢財，都會運到相對應的聖庫當中。這一部分的錢財，也是太平天國運動的主要錢財來源。相當於來說用清政府的錢，來養太平天國的兵。 第四是稅收。題目所說不收稅，實際上是錯誤的。太平天國也有稅收，比如田賦、工商稅。只是相對於以前的課稅猛於虎，太平天國要好的多罷了。自然而然造就了這一部分的錢不多。 第五是特色產品。太平天國運動時期，已經沒有了海禁。而太平天國運動所佔領的地區，又恰好是茶葉、絲綢等地區的產地。因此靠這一部分出口，也是賺了不少錢。基本上以上五大點，是太平天國運動聖庫制度財產的來源。他到底好不好呢？剛開始確實非常好。
最直接的是保證了所有參戰人員的供給，聖庫制度解決了生活問題，別讓他們後顧無憂，可以好好的奮勇殺敵。另外也吸引了一大批的窮人蔘軍，畢竟不參軍也是餓死，參軍還有可能混個軍功。 再者所有戰利品上繳國庫，也讓太平天國軍隊很少出現分錢不均的情況，極大的減少了內訌的產生。因此在太平天國運動前期的時候，給了人們一種非常好的印象。 即太平天國軍的紀律，是歷來農民起義當中最好的一個。但是在後期，這種紀律早就蕩然無存。同時聖庫制度的產生，即使被清政府長期包圍在某個地區，也可以避免一定程度的混亂。 比如說在歷來的圍城戰當中，但凡是被圍城的一方。城池內部很容易出現混亂，或者說物價突然攀升。但是聖庫制度的產生基本上避免了這樣的情況，畢竟所有的東西都是由聖庫來發放。 那麼聖庫制度不好在哪裡？因為這種制度實在是太過理想化，忽略了私有制的優越性。儘管農民有非常強烈的反封建思想，但是也有更加強烈的發家致富的願望。 甚至說在某種程度上，發家致富的願望要高於反封建。因此太平天國運動確實滿足了第一點，不過長此以往下去，很容易被第二點所戰勝。
▲天王減稅聖旨——不代表沒有 另外是人不患寡而患不均，當大家都沒有的時候，人不會說什麼。但是當有的人出現不公平的時候，他就會揭竿起義。等到了太平天國運動時期，尤其是定都天京之後。 太平天國運動的高層奢侈無度，洪秀全的日常生活用品都是純金打造。為了能夠享受得來不易的生活，洪秀全開始大規模的建造宮殿，後宮妃子幾千人。 另外像韋昌輝這些天王，早就忘記了聖庫剛開始創造初期的願景——平均平等。甚至在某種程度上面，聖庫制度已經成為太平天國高層的私人財庫。 正如剛開始說的有錢一起花，但是並沒有說大家花多花少。洪秀全建造宮殿是花，黎民百姓買一個包子饅頭也是花。因此種種原因加在一起，太平天國還是被鎮壓了。